Nguyên tác: Lương Vĩnh Khang
Việt dịch: Thích Nguyên An
I.
LỜI NÓI ĐẦU
Thuở xưa, đức Thích Tôn nói
kinh Vô lượng thọ tại núi Ḱ-Xà-Quật, nói kinh Quán vô lượng thọ tại
thành Vương-xá và nói kinh A-Di-Đà tại vườn Ḱ Thọ Cấp-Cô-Độc,
đều nhằm chỉ bày nhân quả của cơi Tịnh độ A-Di-Đà, nói rơ pháp
môn Văng sanh Tây phương. Nền tảng của Tịnh độ tông do đây được
định h́nh.
Cơi Tịnh độ không có các khổ, hoàn toàn chỉ có sự an lạc,
luôn chỉ dạy người xả bỏ tư
tưởng nhơ uế, cầu sự thanh tịnh; muôn chim, cỏ hoa, ao hồ,
vườn nhà đều bằng bảy báu an lạc;
ở đây ai cũng vui thích chứng
đạo xuất thế. Với ḷng từ bi, trí tuệ thiện xảo, đức Phật
chỉ dạy pháp môn tŕ danh hiệu Phật.
Pháp môn ấy thật là vi diệu đặc
biệt, công đức của nó không thể nghĩ bàn. Những lời giáo
huấn quí báu này tuy bắt nguồn
từ Ấn Độ, song rất thích hợp với hầu hết mọi căn cơ người dân
Trung Hoa, nên nó đă thâm nhập một cách thịnh hành trong nhân
gian. Măi đến nay, những lời giáo huấn quí báu ấy vẫn
xuôi về Đông độ, ngài Viễn Công khai sáng, các bậc thạc đức của
Liên tông truyền thừa lớp lớp cho đến đại sư Ấn Quang, cả thảy
là mười ba vị tổ, đều hoằng dương thịnh hành, người đời sau rất
tôn sùng.
Nói tóm lại, mười ba vị Tổ Liên tông, mỗi ngài có mỗi công hạnh
đặc biệt khác nhau, như ngài Huệ Viễn mở hội niệm Phật, khai
sáng Liên tông. Ngài Thiện Đạo hành đạo Bát-chu, hộ tŕ phẩm
giới. Ngài Thừa Viễn với thân h́nh ốm yếu, khuôn mặt dị ḱ. Năm
hội niệm Phật của ngài Pháp Chiếu bay khắp muôn phương, giác
tỉnh cung cấm. Ngài Thiểu Khang xin tiền cho lũ trẻ, tiếng niệm
Phật vang khắp các nẻo đường. Pháp Thiền-Tịnh song tu của ngài
Vĩnh Minh đề xướng, như hổ thêm sừng. Ngài Tỉnh Thường chích
thân lấy máu chép kinh, thanh danh động cả đất trời. Ngài Liên
Tŕ tụng kinh, mănh hổ qui phục, niệm Phật mưa khắp đồng khô.
Ngài Ngẫu Ích xem tạng, thông luật, trước thuật, làm cho tông
môn một đời hưng long. Bằng thanh kiếm tuệ thiên trường, ngài
Tiệt Lưu chém sạch ma phiền năo. Ngài Tỉnh Am thấu triệt tánh
tướng, làm văn Phát Bồ-đề tâm. Ngài Triệt Ngộ hoằng pháp ở Hồng
Loa, tông phong cực thịnh. Ngài Ấn Quang lấy luân thường đạo lí
làm gốc, không câu nệ h́nh thức.
Cả mười ba vị tổ, không vị nào là không kiện toàn trí đức.
Các ngài đồng có chung một sở
trường đặc biệt là khuyến khích tất cả các hạng căn cơ, nhất là
hạng độn căn nên phát tâm nhàm chán cơi ngũ trược nhơ uế này,
sanh tâm ưa thích Tịnh độ. Với sự hướng đạo của các ngài,
khiến cho người trí biết được các nỗi khổ, theo pháp thoát li.
Những lời nói tốt đẹp và hạnh
đáng kính của các ngài, đến cả pháp sư c̣n phải trịnh trọng
nương theo đó để toát yếu, ghi thành sách, tin nhận mà tự sách
tấn ḿnh./.
Thực hiện: Ngọc Liên