
Về trang :


Có thể nói đề tài về Phật Giáo Khất Sĩ ở Nam Bộ Việt Nam (PGKSONBVN) là đề tài rất ít người nghiên cứu, hoặc nếu có đề cập đến th́ cũng chỉ nói sơ sài về Phật Giáo Khất Sĩ (PGKS). Hiện nay chưa thấy quyển sách nào nghiên cứu về PHKS một cách khoa học. Gần đây có Đại Đức Thích Giác Trí thực hiện luận văn Tốt Nghiệp về đề tài "Sự H́nh Thành Và Phát Triển Của Hệ Phái Khất Sĩ" (của Tổ Sư Minh Đăng Quang), Học giả Thông Thanh Khánh nghiên cứu về tông phái và đạo nghiệp của Tổ Sư Huệ Nhựt, trong tác phẩm Nguồn Sống An Lạc - NXB Tôn Giáo - 2001, những nghiên cứu đó đă làm sáng tỏ phần nào về sự h́nh thành và phát triển hệ phái Khất sĩ của Tổ sư (TS) Minh Đăng Quang và Đại sư Huệ Nhựt. Nhưng c̣n các tổ chức PHKS khác th́ chưa thấy ai t́m hiểu, nghiên cứu mà thực tế PHKS hiện nay đă đang từng bước phát triển làm cho chúng ta không thể ngờ được. Đây là lư do thứ nhất khiến người viết t́m hiểu về PGKSONBVN có thêm một tư liệu phong phú.
Song song với cảm hứng về đề tài mới thuộc lănh vực lịch sử Phật Giáo người viết nhận thấy PGKS mang tính cách đặc thù của Phật Giáo Việt Nam; PHKS là những thành viên quan trọng của ngôi nhà Phật Giáo Việt Nam. V́ thế, chúng ta cần phải t́m hiểu về PGKS một cách khách quan, khoa học hơn. Đó cũng là lư do thứ hai mà người viết t́m hiểu về đề tài này.
Đối với đề tài thuộc lănh vực lịch sử đó là một môn khoa học lịch sử, v́ tthế
chúng ta cần phải nghiên cứu một cách khách quan, chính xác và thực tế. Không
phân biệt là lịch sử tôn giáo hay không phải là lịch sử tôn giáo cũng đều phải
bảo đảm ba yếu tố trên th́ tác phẩm mới có giá trị khoa học. Thiết nghĩ đó là ba
điều kiện cần thiết trong công tác nghiên cứu lịch sử.
Do đó, quá tŕnh t́m hiểu về PGKSONBVN người viết cố gắng chọn lọc, đối chiếu,
tra cứu nhiều tài liệu khác nhau về tiểu sử các Tổ sư sáng lập
và sự h́nh thành các tổ chức PGKS chọn lấy những chi tiết mang tính chân thực,
phản ánh những khách quan, thực tế. tuyệt đối người viết không đem vào những
h́nh ảnh huyền thoại, thần thánh hóa về các bậc khai Tổ mà chỉ chứng minh bằng
những công hạnh giáo hóa độ sanh, phụng sự nhân loại, đem ḷng từ bi trăi khắp
mọi người tự nhiên h́nh ảnh và phẩm hạnh các bậc ấy trở nên thiêng liêng cao cả.
Điển h́nh như trong hoàn cảnh đất nước chiến tranh, thời mưa bom lửa đạn mà TS.
Minh Đăng Quang vẫn ung dung rày đây mai đó hóa độ chúng sanh; HT. Thiện Phước
cưu mang gần 300 Tăng Ni, 200 cô nhi,quả phụ, dựng đạo tràng, mở nông thiền ở
nhiều nơi; HT. Từ Huệ kể từ năm 1950 đến năm 1974 Ngài thành lập được 11 Tịnh xá
trùng tu một ngôi Chùa, thành lập Hội Từ thiện, mở pḥng tthuốc chữa bệnh, xây
dựng ḷ tthiêu miễn phí . . .

Phạm vi nghiên cứu của tác phẩm này người viết chỉ t́m hiểu và đề cập đến những tổ chức PGKS thuộc đạo Phật ở khu vực Nam Bộ Việt Nam, c̣n lại các giáo phái khác có vẻ mang h́nh thức Khất Sĩ nhưng lại không phải là Phật giáo chính thống nên người viết không nói đến. Ngoài ra c̣n có hệ phái Nguyên Thủy Phật giáo (Theravăda) do HT Hộ Tông thành lập năm 1957 ở miền Nam, có thể xem đây là PGKS đúng nghĩa nhất nhưng hệ phái này là một hệ phái Phật giáo lớn tại Việt Nam, v́ thế trong giới hạn nghiên cứu của tác phẩm không cho phép người viết bàn bạc quá rộng.Trong tác phẩm này người viết chỉ t́m hiểu về các tổ chức PGKS như sau:
Phật Giáo Khất Sĩ của ĐS. Huệ Nhựt (Khất sĩ đại thừa)
Phật Giáo Khất Sĩ của TS. Minh Đăng Quang
Khất sĩ của Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng do HT. Thiện Phước sáng lập
Phật Giáo Khất Sĩ của HT. Từ Huệ, Trưởng Lăo (TL) Giác Bảo
Khất sĩ Sơn Lâm của Sư Trưởng (ST).Thích Huỳnh Minh
Đây là những tổ chức PGKS ở hai miền Đông, Tây
Nam Bộ Việt Nam mà người viết luận văn này chỉ t́m hiểu các tổ chức PGKS đó
trong thời kỳ từ đầu thế kỷ XX cho đến cuối thế kỷ XX. C̣n trong những năm gần
đây thực tế PGKS đă có nhiều chuyển biến mà người viết chưa có điều kiện t́m
hiểu cũng như giới hạn của tài liệu nên chỉ đề cập sơ lược những sự kiện trọng
đại mà thôi.
Trước khi đi vào nội dung người viết xin chân thành tri ân sâu sắc đói với Thượng Tọa Thích Giác Toàn, HT. Thích Như Niệm, TT Thích Từ Giang, TT. Thích Giác Giới, TT. Thích Giác Thạnh, TT. Thích Minh Hùng, TT. Thích Giác Pháp, TT. Thích Giác Thới, Sư cụ Thích Minh Huệ, Sư Cô Tuệ Hiền . . . đă tận t́nh cung cấp thông tin cũng như sử liệu về PGKS để tác phẩm này được hoàn thành.
Đây là tác phẩm đầu tiên người viết t́m hiểu về PGKSONBVN mà tŕnh độ c̣n giới hạn nên không sao tránh khỏi những sai sót. Vậy, kính mong chư Tôn đức Tăng Ni cùng các Thiện hữu tri thức hoan kỷ đóng góp ư kiến, bổ sung cho những chỗ c̣n khiếm khuyết để tác phẩm được hoàn hảo hơn.
Thành phố Hồ Chí Minh - năm 2005
Thích Hạnh Thành
Về trang :
Thực hiện: Ánh Liên